仪征政府论坛

 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

微信登录

微信扫一扫,快速登录

搜索
查看: 356|回复: 1

[原创] 白沙消闲录:拜鬼物语

[复制链接]

46

主题

81

帖子

342

积分

高中生

Rank: 3Rank: 3

金钱
497
 楼主| 发表于 2020-6-27 10:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 quasimoto 于 2020-6-27 10:28 编辑

    阴霾重重,细雨霏霏,山隐水藏。晚饭后,村民皆蜷缩在自家屋内,无人出来纳凉消暑。百无聊赖,翻阅故纸典籍,发现一篇不知何年何月何日何人所写的旧文,殊有意味,照录如下:
    世界各国和各个民族大都有自己的鬼,说来也许不信,阳世有多少种人,阴间便有多少种鬼。随着人类文明和科学技术的进步,真正信鬼的人虽逐渐减少,但是,鬼并没有远离人类,它们还执着而且顽固地依附或驻守在一些人的内心深处,不时作祟。有人喜欢拜鬼,有人喜欢被拜。于是,就继续有人或公开或暗地拜鬼。拜鬼的人也大抵有自己的心理和逻辑。比如,日本国前首相小泉纯一郎就喜欢拜鬼,另一首相安倍晋三也喜欢拜鬼,且都为拜鬼找出各种理由和依据,拜鬼方式也不断随时代和形势而变化。那些供奉在靖国神社里的战犯早已成为他们心中解不开的结。
    中国式拜鬼也有悠久历史,但能将拜鬼的根据和逻辑演绎到极至并名扬天下的拜鬼者和被拜之鬼,则非明末清初的洪承畴莫属被誉为“文武全才”的明朝重臣洪承畴,曾为大明的平叛与维稳作出过特出贡献。崇祯皇帝就因赏识他的军事才干,派他镇压起义军,并逐步升任为巡抚、总督等要职。《清史稿》记述,洪承畴指挥部下俘获了闯王高迎祥,押至北京处死,又将继任的闯王李自成打得“大败,以十八骑走商洛”。松山城兵败后,崇祯皇帝误以为洪承畴也为国殉难,甚至专门在都门之外设立祭坛,亲写祭文:“又闻卿绝食数日,气息奄奄……倒地而死,目犹不瞑……死事重于泰山,意气化为长虹”。如果洪承畴当时真死了的话,崇祯皇帝“死事重于泰山,意气化为长虹”的对句一定会被其子孙当作挽联镌刻在洪承畴墓前的石柱上,就像后世某君亲笔书写“浩气长虹”刻在其继父陵园的牌坊上一样。
    然而,正是这位“国之栋梁”的洪承畴在松山城破后却是被俘了,并被押至清国国都盛京(沈阳)。对其劝降的过程有多种不同版本,既有老友现身说,也有贵妃精心伺候,甚至皇太极亲自出马,还解下貂皮袍亲自给他披上,说“先生得无寒乎”。洪承畴十分感动,终于跪地叩头请降。其后,他跟随多尔衮亲率的清军出师征明,献计献策。清军占领京城后,多尔衮下令恢复他原在明朝拥有的兵部尚书等官位,佐理军机政务。接着又授予他“招抚南方、总督军务大学士”的官职,派去坐镇江宁(南京),镇压和招降抗清武装。顺治十年(1653年),他又出任云南、贵州等五省经略,率军征战西南。顺治十六年(1659年),清军占领云南后,洪承畴极力向人事部保荐吴三桂镇守云南。不料自己眼疾发作,于是解职返回北京,退居二线,进行休养式治疗。顺治十八年(1661年),洪承畴终以年近70的高龄正式光荣离休,被授予可世袭四代的三等轻车都尉世职,这是正三品职衔,而他原本是一品大员,比原先预计的退休待遇差了两个等级,想必他对此也耿耿不平,只是已到强弩之末,无可奈何了。四年后(1665年),洪承畴因病医治无效,在北京南锣鼓巷的洪宅逝世,被葬在西直门外的车道沟,未能如愿衣锦还乡,落叶归根,归葬家乡。
    顺治皇帝进京后赐给洪承畴的别墅,旧称洪庄。在他去世后,因为顺天府计划开办京城的“首善义学”,而被其孙子“献出”,康熙皇帝还为筹建中的义学题写了“广育群才”匾额。到乾隆十五年,该义学经扩建改成金台书院。其后漫长岁月中,学校几经更名,终于又恢复了“金台”的旧称,现为金台小学,位于北京崇文区的东晓市街。按照时下各地通行做法,为纪念名人和保持其义学、慈善的性质,溯本求源,其校名实应为“承畴书院”或“承畴学校”。
    当年镇守西南五省、后回京而正式离退的洪承畴,康熙元年适逢七十大寿。满朝勋贵和地方豪富除了送寿礼,还要写贺词,但即使再简单的贺卡也不能只写“生日快乐”四个大字,至少政宣部门要统一口径,给予政治定性,才能组织撰写长文或讲稿,筹办展览,安排座谈,为其歌功颂德,评功摆好。但在寿文里,如何评价他的一生呢?在由各位官员、专家、学者组成的研讨会上,大家绞尽脑汁,搜肠刮肚,终未能达成一致意见,相传有一位秀才解决了这道难题。有人说他是当年23岁的蒲松龄,且有多种不同的民间版本,但传说终究是传说,根据蒲松龄的官位、学历、职称、性格和著作特点,大概不可能有此发明创造。这位秀才上书写道:
    “公以为杀吾君者,吾仇也;杀吾仇者,吾君也。”(洪大人认为:杀害我们君王的人,就是我们的仇人;杀掉我们仇人的人,就是我们的君王。)就是说,李自成杀害了我们的皇帝,是我们的仇人;而替我们报仇雪恨,消灭李自成的大清,就是我们的新皇帝。如此借助倒霉的第三者李自成,洪承畴实现了从明朝兵部尚书变成满清兵部尚书的华丽转身。于是,洪承畴本人十分满意,官方有关机构自然也十分满意。然而,有人按此逻辑进行推理,批驳秀才道:
    “然则有烈妇人,其夫被害,而曰杀吾夫者,吾仇也;杀吾仇者,吾夫也,可乎? 抑有为子者,其父被害,而曰杀吾父者,吾仇也;杀吾仇者,吾父也可乎?”(如果有一个刚烈女子,其丈夫被人杀害,她是不是可以说:杀我丈夫的,就是我的仇人;杀我仇人的,就是我的丈夫?能这样吗?或者一个当儿子的,其父亲被人杀害,他是不是也可以说,杀我父亲的,是我的仇人;杀我仇人的,就是我的爸爸呢?)
    听到这样的推论,不知当时的洪大人是什么心情?也不知当时官方机构有什么反映?至少三百多年后,这样的理由和逻辑,居然被某朝某代某君及其阿谀奉迎者们厚颜无耻、大言不惭地统统承继,一条不漏,略加修改,赋予新的生命,对其两截人的生父大加赞赏,诸如“忍辱负重”、“远大理想”、“伟大抱负”,且上溯三代,惠及子孙,涂脂抹粉,虚辞满纸,谎话连篇,亲拟祭文,组团叩拜,满朝文武,如丧考妣,甚至惠及遗孀,所加头衔诸如“爱国精驱”、“民主斗士”、“革命英烈”等等,将其充分发挥到一个新的极至、新的高度,也在历史上留下一个新的里程碑。
    拜鬼者大抵固然是鬼迷心窍,恶魔缠身,而被拜之鬼又何尝不是厉鬼附体,妖狐作祟呢。公元1646年,洪承畴受命招抚江南,同时也镇压屠杀许多江南抗清义军和义士。此前一年,史可法被奸佞排挤出南明弘光朝廷,以兵部尚书、武英殿大学士身份,督师扬州,率领军民奋勇抵抗,城破被俘,拒绝投降,壮烈殉难。因天气炎热,众多尸体腐烂,不能辨认,当时流传史公未死。其后,各地许多志士就假借史可法之名,聚集百姓继续抗清。其中有吴中志士孙兆奎,兵败后被俘,审问他的正是洪承畴。洪承畴与孙兆奎曾经相识,洪心中有鬼,忐忑不安,再三问孙:“先生在军中,可知扬州史可法果真死了,还是未死?”孙兆奎趁机挖苦他道:“经略公从北方来,可知松山督师的洪承畴是真的死 了,还是未死?”洪承畴羞愧难当,立即吩咐将孙处死。
    洪承畴作为明朝督师,在出征镇压起义军之前,为感激崇祯皇帝的信任,曾撰文表示“君恩重如山”,决定“臣节死于义”。因此,后来有人将他的这两句话后各添了一个虚词,改成问句,道是:“君恩重如山矣,臣节死于义乎?”他的两截人行径曾遭到一致唾骂和谴责,连他的母亲和弟弟也当面斥责他不忠。这一年,任南明隆武朝的吏部兼兵部尚书、武英殿大学士黄道周被俘,清廷派出洪承畴去劝降,现身说法,结果遭到痛斥。黄道周就义前,撕破衣襟、留下血书。他生前还曾挥笔写下嵌入两位人名的千古名联,其中,“成仇”自然就是“承畴”的谐音:
    笔流芳,虽未成名终可法
    恩浩荡,不能报国反成仇

    绿杨野老曰:
    当年蒲松龄并没有为洪承畴拜鬼寻找依据,却在其名著《聊斋志异》中记载了另一版本的拜鬼传说《三朝元老》:
    某中堂,已故明朝宰相。曾经投降流寇,世间多有非议。他年老回归山林,死后,为他所建的享堂落成,有数人睡在其中过宿。天明,看见堂上有一匾云:“三朝元老”,两边是一副对联:“一二三四五六七,孝悌忠信礼义廉。”不知何时所挂。大家觉得奇怪,不知其意,有人揣测说:“上联隐亡(忘)八,下联隐无耻也。”联起来就是“王八无耻”。
    洪承畴经略在南征后,凯旋而归。到南京祭奠阵亡将士。有旧时的门人前来叩见,跪拜后,就要呈上书稿。洪因一直讨厌文化诸事,以眼睛昏花为由,拒绝阅看。来人说道:“那就请您老坐着,容我念给你听。”于是从袖中拿出文章,高声朗读,原来是崇祯皇帝特为洪承畴“殉难”所亲自撰写的祭文,读完后大哭而去。


11

主题

102

帖子

241

积分

高中生

Rank: 3Rank: 3

金钱
404
发表于 2020-6-28 11:09 | 显示全部楼层
写的不错。有点长,没读完。。。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册 微信登录

本版积分规则

QQ|联系管理|Archiver|手机版| ( 苏ICP备05004226号 )

GMT+8, 2020-7-10 02:11 , Processed in 0.027007 second(s), 12 queries , Redis On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表